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Call for CSP Lesson Plan Contest Association for Modernization of Chinese Language Education Association for Modernization of Chinese Language Education

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Call for Papers

The 4th International Symposium of the European Association of Chinese Teaching (EACT) Yesterday, Today and Tomorrow: Chinese Language Education in Secondary and Higher Education from a Multilingual and Multicultural Perspective

缅怀法国伟大的汉学家汪德迈先生——法国国民教育部荣誉总督学白乐桑访谈录 孔子学院 Confucius Institute 孔子学院 Confucius Institute Weixin ID ciglobal About Feature 从语言入手，用文化交融，促民心相通。 Posted on 收录于合集 #孔院微课堂 62个 CI CLASSROOM 孔/院/微/课/堂 CI CLASSROOM （本文转载自《孔子学院》中法文对照版2021年第2期/总第62期） 李晓红：白教授好！请您谈谈您和汪德迈先生的缘分，您认为汪德迈先生对法国汉学的贡献是什么？ 白乐桑：一般来说，我不太习惯按照拟好的问题谈，但我想，我以下所说的也许能回答你的问题。 汪德迈先生仙逝的日子将写入法国传统汉学史的史册。 汪德迈先生的离去，意味着伟大的法国传统汉学宏大宽阔帷幕的落下。某种意义上是说，汪德迈先生是最后一位故去的伟大的法国汉学家。这并非说，他身后就没有汉学的专家，法国汉学也会继续发展，法国汉学会后继有人。但是，汪德迈先生作为法国传统汉学的旗帜，倒下了，我是从这个意义上说的。汪德迈先生如同他的老师戴密微先生(Paul Demiéville, 1894–1979)、太老师沙畹(Edouard Chavannes, 1865–1918) 等汉学家都是严格意义上的汉学家。说到汪德迈先生的成就，我就常想到沙畹先生，他与汪德迈一样，专攻汉学里的哲学，也可以说，汪先生的学识来自他的老师、太老师，我们将会把他与戴密微、沙畹联系起来看，因为他是他们“直接的知识科学血统”的一部分。为何我们称他们为汉学家？是因为他们的成就、他们所研究的诸项成果覆盖了法国汉学界各个不同的领域，使今日法国汉学形成兴盛的局面。 如今，在汪德迈身后，法国新一代汉学家正在成长，他们以各自的专长朝向学院派的高度继续迈进，继往开来，开创新局面。比如，我们现在就在索邦大学白莲花(Flora Blanchon, 1943–2012) 教授(CREOPS) 的办公室里谈话，她是汪德迈学生之一，又是您的博士导师，以考古艺术史为长。汪先生的学生里还有宋史专家、汉语语言学家、当代文学专家、唐诗研究专家等。这都很正常，因为汪先生很博学，他的研究领域几乎覆盖了汉学的所有领域，他的这些专长传承给了他很多学生，所以法国汉学一直在发展。 我再回到汪先生本身，他是一位伟大的汉学家，我们都很荣幸与他相识。也许，他是法国最后一位汉学代表人物。汪先生专长于儒学和中国古代文字，这两个领域可以说是他对世界汉学界最重要的贡献。汪先生还对汉文化圈国家的汉学研究有深层思考，他还对道德史、中国古代政治制度史等研究感兴趣。今天我们已经进入了新的汉学时代，汪先生曾经研究过的任何一个门类现在都有可能成为汉学的一个分支。比如，我们有研究甲骨文的专家，可是，他们也许只专长于甲骨文，这并非说这些学者的研究面很窄，因为今天在学界几乎所有学者都是某一门类深入研究的专家。汪先生的研究领域太广了。所以，从这点来说，汪先生身后再无汉学家。 我不知道您是否发现，法国的汉学家不敢自称汉学家。当您问他们时，他们往往会说：“我是宋代历史学家”；若问我，我会说：“我是中文教学法专家”。当然，我不排除有人会说自己是汉学家，但是至少我们不会这样自称。因为我们意识到这里的演变，这里的“演变”其实是指汉学或称中国学在朝向更细的专业化方向发展。从传统的法国汉学来说，这些前辈汉学家造诣都很深，既能精通儒家学说，又通晓中国古文字( … Continue reading →